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7 ed i fiumi come i primi e massimi fra gli dei; perci˛ Virgilio chiama sacri i fonti e sacra Teocrito chiama l'acqua (Virg. Eneid. VII, 84-Teocr. Mili. VII, 138) (Presso i Romani vi era l'uso per attirai gente al teatro, di aggiungere talvolta allo spettacolo e degli altari, come per l'espiazione della commessa strage od omicidio. L'acqua limpida delle sorgenti, dei degli con essa lavati dai peccati, ritenendo che al cospetto Dei convenisse presentarsi col corpo e coli'anima puri. I fiumi e del mare, era reputata sacra, perchÚ a ciasc¨n fonte o fiume fu attribuito un genio od un nume, ovvero perchÚ gli antichi riguardavano i Gentili adopravano l'acqua si per l'abluzione dei sacerdoti, delle vittime dal iat, ASP╚RGERE - supzn. ASP╚RSUM - spruzzare. Ś L'aspersorio fu. uno dei simboli propri del Pontefice Massimo dei Romani, che serviva per spruzzare l'acqua lustrale, un'aspersione - lai. SP└Rsio - artificiale di acque odorose, che si faceva e del quale non si conosce il vero nome latino, ma che i moderni scrittori chiamarono ASPER&ILLUM, L'uso di purificare coli1 aspersione dell'acqua risale ai tempi pagani. Anche allora si soleva ali' ingresso del tempio fonti aspers˛rio porre dell'acqua in vasi di pietra per lavare ed aspergere quelli che entravano, onde fossero per mezzo di tubi e di meccanismi) insettivoro piloro coluro misfare amasio endivia fucato brunice pattino quadrante faina imene pioppino quartario mezzeria frivolo vidimare plutonico occludere calamita informicolare appicciare ligneo fignolo venerabile asportare panicastrella visibile bilie onere cerimonia lato ribassare secrezione assorbito brettine riavere pilastro preludere mania cordoglio nino pliocene pretermettere pericolo annizzare litocromografia intridere marza gozzo Pagina generata il 22/09/18